Про­бле­ма силы веры рас­кры­ва­ет­ся в ро­ма­не Чин­ги­за Айт­ма­то­ва «Плаха».

В на­ча­ле по­вест­во­ва­ния глав­ный герой ро­ма­на — че­ло­век ве­ру­ю­щий, он счи­та­ет, что Бог есть в каж­дом че­ло­ве­ке, но толь­ко не все люди по­ни­ма­ют это. Авдий — сын пра­во­слав­но­го свя­щен­ни­ка, ко­то­ро­му самой судь­бой было пред­на­чер­та­но про­дол­жить дело отца. Од­на­ко по­сту­пив в ду­хов­ную се­ми­на­рии, герой про­дол­жа­ет ис­кать себя и в конце кон­цов ока­зы­ва­ет­ся не­нуж­ным ни церк­ви, ни го­су­дар­ству. Толь­ко под на­тис­ком труд­но­сти вы­бо­ра даль­ней­ше­го пути, слож­но­сти жизни герой вновь при­хо­дит к осо­зна­нию не­об­хо­ди­мо­сти пе­ре­вос­пи­та­ния людей с по­мо­щью ре­ли­гии. Авдий Кал­ли­стра­тов в сте­пях Ка­зах­ста­на пы­та­ет­ся вве­сти нар­ко­ма­нов, охо­тя­щих­ся за ана­шой, в лоно церк­ви. Но эти не­лю­ди, в упор рас­стре­ли­ва­ю­щие без­за­щит­ных жи­вот­ных, ду­ма­ю­щие лишь о соб­ствен­ном благе, уни­что­жа­ю­щие при­ро­ду, в конце кон­цов, уби­ва­ют и Авдия, ко­то­рый, по­доб­но Хри­сту, при­нял смерть «на плахе», став жерт­вой людей, ко­то­рых он пы­тал­ся вы­рвать из ког­тей дья­во­ла.